三国演义中的成语典故有哪些例子-《三国演义》中的成语故事有哪些?

三顾茅庐，草船借箭，败走麦城，大意失荆州。

1、三顾茅庐是指中国东汉末年刘备三次到卧龙岗诸葛亮躬耕之地请他出山辅佐自己的事件。此事件最早见于诸葛亮的《出师表》，该文提到刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”。《三国志》中对此仅有“凡三往，乃见”的简略记述。《三国演义》对此事件进行了扩写。三顾茅庐后来成为形容求贤若渴的成语。也用来指诚心诚意一再邀请。

2、《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事，主要描述周瑜为陷害诸葛亮，要诸葛亮在三天之内造好十万支箭。诸葛亮算定了大雾之日，便借子敬二十只草船驶往曹营，曹操因疑雾中有埋伏，便令以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫败了周瑜的暗算。表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。由于《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美，因而引申创作了许多成语趣闻，戏剧表演，推动着智慧的启迪与发展。

3、败走麦城，是指东汉建安二十四年（公元219年），蜀汉将关羽失守荆州，退守麦城时为吴将截获，被斩于临沮的故事。后以“败走麦城”比喻陷入绝境，形容事事能成功的人也有失败的时候。

4、大意失荆州，即三国时期，名将关羽失去荆州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。故事概况为：赤壁之战后，荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，刘备入蜀（四川），留关羽镇守占据的荆州五郡（南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵），其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两郡还给了孙权（相当于还了南郡）。后来关羽出兵攻打曹操的襄樊地区，孙权派吕蒙乘虚偷袭荆州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，导致荆州三郡失陷。大意失荆州，现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失，有粗心大意、骄傲轻敌的意思。

那些成语源自三国演义要四个

割须弃袍

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第58回：“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。”

成语解释：割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

心怀叵测

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”

成语解释：心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。

旧病复发

典故出自：明·罗贯中《三国演义》三十二回：“袁绍闻袁尚败回，又受了一惊，旧病复发，吐血数斗，昏倒在地。”

成语解释：原来的病又犯了。

初出茅庐

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

成语解释：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

空城计

典故出自：明·罗贯中《三国演义》中故事：蜀将马谡失守街心亭，魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

成语解释：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

先礼后兵

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第十一回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”

成语解释：礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

万不辞

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万不辞。’”

成语解释：万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

招兵买马

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“于是遂起军往汝南驻扎，招兵买马，徐图征进。”

成语解释：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

缓兵之计

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？”

成语解释：延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

割须换袍

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第58回：“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。”

成语解释：须：胡须。形容打了败仗狼狈逃跑

舌战群儒

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

成语解释：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

无计可施

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第八回：“王允日：‘贼臣董卓，将欲篡位，朝中文武，无计可施。’”

成语解释：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。

宝刀不老

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”

成语解释：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

锦囊妙计

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”

成语解释：旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

身在曹营心在汉

典故出自：《三国演义》第二五回

成语解释：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

万事俱备，只欠东风

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”

成语解释：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

赤膊上阵

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

成语解释：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

强词夺理

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”

成语解释：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。

七步成章

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”

成语解释：称人才思敏捷。同“七步成诗”。

三顾草庐

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第37回回目：“刘玄德三顾草庐。”

成语解释：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。

御驾亲征

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第81回：“今刘玄德即了帝位，统精兵七十余万，御驾亲征，其势甚大。”

成语解释：御驾：皇帝的车驾，指皇帝。皇帝亲自率军出征。喻指亲自出面做某事

赔了夫人又折兵

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”

成语解释：比喻想占便宜，反而受到双重损失。

老弱残兵

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第三十二回：“城中无粮，可发老弱残兵并妇人出降；彼必不为备，我既以兵继百姓之后出攻之。”

成语解释：原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

阶下囚

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第19回：“布告玄德曰：‘公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？’”

成语解释：指在公堂台阶下受审的；泛指在押的囚犯或俘虏。

老成练达

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”

成语解释：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。

缓兵之计

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？”

成语解释：延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

气宇轩昂

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料到此人必来游说。”

成语解释：形容人精力充沛，风度不凡。

安身之地

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

成语解释：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

草船借箭

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”

成语解释：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

笑容可掬

典故出自：明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”

成语解释：掬：双手捧取。形容笑容满面。

关于三国演义的成语典故，10个，要简略的

成语源自三国演义有：草船借箭、七擒七纵、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、舌战群儒、乐不思蜀等等。

扩展阅读：

相关成语的释义：

1、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。现在用来比喻运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

2、七擒七纵：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。

3、三顾茅庐：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

4、初出茅庐：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。有“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”之句（见《三国演义》第三十九回）。后指初次出来做事为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。

5、望梅止渴：原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

6、舌战群儒：本是写诸葛亮在赤壁之战前夕，只身前往东吴说服孙吴集团同心抗曹。现在用来表述以出色的辩才使众人折服。

7、乐不思蜀：本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐的生活，感到非常满足，不想再回蜀中。现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。

三国两晋时期的典故成语故事(不少于20字)

初出茅庐

诸葛亮答应刘备出山，就亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。

舌战群雄

曹操大军准备并吞江东。东吴君臣是和是战难以定夺。诸葛亮说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

锦囊妙计

孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾

诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分

赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

乐不思蜀

蜀汉后主刘禅被司马氏俘虏，问之是否想家，说：此间乐，不思蜀。形容快乐过头，忘记了老家。

纸上谈兵

原为战国时期赵国将领赵括书读兵书却生硬套取不思变通,导致长平大败

在三国里指马谡街亭一役,自认为饱读兵书一意孤行,而失去街亭从而导致失去战机的事情.

后比喻一些人只注重理论而不切实际导致失败.

空城计

三国时期,蜀兵败而退,诸葛武侯在手下无兵的情况下,弹奏抚琴大开城门迎接追来的司马懿,司马懿恐有疑兵而不敢冒进,后撤退.

后比喻在自己陷入危机的时刻,利用周围环境造成假象,令对手不敢轻进.

士别三日,当刮目相看

吴国吕蒙,自幼刻苦,习武读书.后成为吴国将军,令孙权震惊,孙权很难想象得出此人就是当年那个吴下阿蒙了.

后比喻在一段时间后再与某人重逢时,此人给人一种耳目一新的感觉

白帝托孤：

蜀汉章武三年(223年)四月，刘备病危，他把诸葛亮从成都召来，对他说：“你的才能胜过曹丕十倍，必能安邦定国，完成大业。我的儿子刘禅，才能平庸，如果他可以辅佐就辅佐他，如果他实在无才，你可自取之！”诸葛亮流着泪说：“陛下这样信任我，我怎敢不竭尽全力辅佐幼主，我愿以效忠贞之节。”刘备又遗命刘禅：“你要像侍奉父亲那样与丞相相处。”刘备后，诸葛亮便肩负起管治国家和复兴汉室的重担。

正好十个！！还有很多啊，网上都有的！

有关于三国时期的成语故事

一手包办

出处三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一举两得

出处三国志魏志臧：「将以安社稷，一举两得。」

一臂之力

出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽

出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗

出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料

出处三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分说

出处三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云

出处诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废

出处三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入

出处魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚

出处蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄

出处魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息

出处后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间

出处曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣

出处吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科

出处诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

出处三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊

出处三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分

出处三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐

出处据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

出处三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋

出处诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

出处司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

出处三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

出处三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

出处曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

出处三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

出处南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

出处曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

出处诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

出处三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌

出处文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危

出处三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐

出处文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀

出处文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」

土崩鱼烂

出处陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境

出处三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水

出处三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

出处诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生

出处三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

出处曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数

出处三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲

出处三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨

出处三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足

出处三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

回肠荡气

出处魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

你还知道哪些成语源自《三国演义》吗? 请至少写四个。

关于三国时期的成语故事举例如下：

1、妄自菲薄

三国时期，刘备后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄。　

2、智取陈仓

诸葛亮第二次上表伐魏国，领精兵三十万奔陈仓道口而来。陈仓口守将郝昭有勇有谋，更得大将王双相助，诸葛亮造云梯，制冲车，填城壕，掘地道，强力攻城，但所有能用上的办法几乎都用上了，陈仓口还是久攻不下。　诸葛亮郁闷至极，一时无措，无奈问计姜维。姜维仔细分析了陈仓城池坚固，兼守将郝昭坚持防御战，防御工事牢固，更得王双相助，认为不能硬攻，只能智取。三国详细介绍　于是建议诸葛亮暂停攻城，派大将依山傍水下寨固守，分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻，自己派人献书诈降魏国大都督曹真，暗里袭击曹军大本营祁山。曹真中计，损失兵折将，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陈仓口指日可待。　

3、巢毁卵破

在东汉末年孔子的后代孔融。他自幼聪明知书达理，明礼数。至今还流传着“孔融让梨”的故事。可是这么一个贤人不幸被曹操手下，被灭了全家。那时，曹操发动五十万大军，准备南征刘备。孔融提出不同的主张，却遭到曹操的拒绝。孔融不服气，背后讲了愤愤不平的话。曹操知道后，便下令处孔融全家。　当时孔融的两个不满十岁的孩子正在家里下棋。突然面临此大祸。横眉冷对上前护住爹爹，孔融请求曹操官兵放过两个小儿，自己愿承受一切惩罚。儿子却高声道：“覆巢之下安有完卵!宁而不屈”。这句话的意思是，鸟巢倒了翻在地下，怎么还有完好的鸟蛋呢?!　“覆巢无完卵”，也成“巢毁卵破”，就是说家已被毁了，那还有个人的安危可谈!　

4、顾曲周郎

东汉末年，吴中有一位名将叫周瑜，字公瑾，庐江舒县(今安徽舒城)人。他出身士族，少与孙策友善，后归孙策，为建威中郎将，助策在江东创立了孙吴政权。　孙策后，周瑜与张昭同辅孙权，任前部大都督。建安十三年(公元208年)，曹操率军南下。周瑜和鲁肃坚决主战，并亲率吴军大破曹兵于赤壁。两年后周瑜病，终年35岁。　周瑜不但有卓越的政治军事才能，而且精于音乐，有很高的音乐欣赏能力。据载：周瑜听人演奏的时候，即使多喝了几杯酒，有几分醉意了，也能听出那怕是很细微的差错。每当发现了错误，他就拿眼睛看一下演奏者，示意他演奏错了。因此，当时有句歌谣说：曲有误，周郎顾。

5、一身是胆

东汉末年，刘备和曹操在汉水一带交战。刘备的老将黄忠前去曹营劫粮，被曹军团团围住。黄忠左冲右突，没能突出重围。　刘备的大将赵云带了几名骑兵赶来营救。赵云杀进重围，救出黄忠。赵云回到营地，埋伏了大批弓箭手，然后大开营门。自己单枪匹马，站在营门外。追过来的曹军见了，不敢前进一步。只见赵云枪一挥，营里的箭好似飞蝗般射向曹军。赵云和黄忠乘势追杀，获得大胜。　第二天，刘备来到前线视察。他夸奖赵云“一身是胆”，意思是胆量极大。　

6、三顾茅庐

官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。　曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。　第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。　过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。　转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。　诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。　

7、桃园结义

东汉(25-220年)末年，天下大乱。朝廷发布文告，下令招兵买马。榜文到涿县，引出了三位英雄。刘备，是汉朝中山靖王刘胜的后代。一天，他边看榜文边长叹，忽听背后有人说：“男子汉大丈夫不思为国出力，在这里叹什么气?”并自报姓名说：“我叫张飞，靠卖酒杀猪为生。”　刘备说出自己姓名后说：“我想为国出力，又感到力量不够，故而长叹!”张飞说：“这没什么可难的，我可以拿出家产，招兵买马，创建大业。”刘备听后非常高兴。　二人来到一个小店，边喝酒边谈，正说得投机，门外突然来了一个红脸大汉，威风凛凛，相貌堂堂。刘备、张飞请他一同饮酒。交谈中得知，此人名关羽，因仗义除霸有家不能归，已流落江湖五、六年了。他们各自抒发自己的志向，谈得十分投机。　隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。并发誓“同心协力，报效国家。”此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。　

8、草船借箭

周瑜非常嫉恨诸葛亮，总想找个理由杀掉诸葛亮。　一天，周瑜让诸葛亮造10万枝箭，并说10天内就要。诸葛亮痛快地答应了，说：“我3天之内就送10万枝箭过来。”周瑜很吃惊。　诸葛亮向鲁肃借了20只快船，600名士兵，把每条船用布蒙上，两边堆满一捆捆的干草。周瑜得知这一情况后，心里非常怀疑，不知诸葛亮又在玩什么花样。　到第三天，天还没亮，诸葛亮便派人将鲁肃请来，说：“请您和我一同去取箭。”然后，把20条快船用长绳连起来，一直往江北驶去。当时，长江上雾云很大，对面看不见人。鲁肃心里不明白，问诸葛亮怎么回事。诸葛亮只是笑，并不回答。　不久，船靠近曹操的水寨。诸葛亮命令将船头朝东船尾向西，一字摆开。又叫士兵一起敲鼓呐喊。曹操听了报告，说：“雾天作战，恐怕有埋伏。先让水陆军的弓箭手向他们射箭，雾散后再进军。”于是，箭像雨点一样射向那20条船。　箭头准确地落在草捆上，排得密密麻麻。过了一会儿，诸葛亮命令船头掉过来，再由西向东排开，于是，另一面又被射满了箭。等到太阳要升起来时，雾也快散了。诸葛亮命令军士开船，并一起大喊：“谢谢丞相的箭!”　船到了南岸，周瑜已经派了500名军士在江边等着搬箭，卸完后共有十二三万枝箭。鲁肃见了周瑜，把诸葛亮借箭的事说了一遍。周瑜叹气说：“诸葛亮真是神机妙算，我实在不如他啊!”　

9、七擒七纵

公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。　诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。　孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处，因此对自己说，也要得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”　孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”　诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。　孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。　当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。　孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河;一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。　孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”　孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。　在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”　就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。　

10、六出祁山

祁山，东起盐官，西至大堡子山，横卧在礼县西汉水北侧，绵延25公里，扼陇蜀咽喉，控南北要冲，是三国时蜀魏相争的古战场。祁山堡武侯祠距礼县县城25公里，塑有诸葛武侯神像，名人题写的匾额条幅气势恢宏，警句炙口，书艺精道。　三国时，魏、蜀争相掠夺陇南人口。曹操先后掠夺、迁移陇南人口30多万入居关中，侨置武都郡于扶风郡美阳，又移至兴平县小槐里。诸葛亮亦迁移西县人口1000余家还居汉中。后又有武都王苻健率众入蜀，蜀将张尉往迎，安置于昭化之白水，而陇南为蜀所有，武都、阴平2郡仍存，属益州。所以，三国时，魏蜀各有一武都郡，魏之武都郡在关中小槐里，蜀之武都郡治下辨。另外，又于今礼县东北置祁山县，亦属武都郡。　三国时期，蜀诸葛亮为夺取关中，进图中原，在渭水流域多次对魏军进攻作战。魏太和元年(公元227年)春，诸葛亮统军10万，进驻汉中，图谋攻魏。　次年春，诸葛亮率军出祁山(今甘肃东南部西汉水北岸地区)。天水、南安、安定等三郡皆背魏归属蜀。魏明帝震恐，亲赴长安(今西安)督战。当蜀军在街亭与魏军交战时，前锋马谡擅自改变部署，弃城守山，被张合乘势困败，失去要地。诸葛亮因初战受挫，失去前进的依托，乃退兵汉中，斩马谡，整治蜀军。　同年十二月，诸葛亮统军数万再度攻魏，出散关围陈仓(今陕西宝鸡境)，攻城二十余日不下，粮尽还师。诸葛亮为孤立祁山魏军，并开辟军资来源，于建兴七年(公元229年)春三出祁山，夺回武都、阴平二郡。后又派兵西入羌地，安抚羌人。建兴九年春，诸葛亮率军四出祁山。魏大将军司马懿督军迎击。　诸葛亮于上邽(今甘肃天水)击败魏军，抢收小麦，充实军粮后撤回祁山。魏将急躁，率军尾随追击。待魏军逼近时，诸葛亮五出祁山，歼敌3000人，司马懿只得收兵退回上邽。正当诸葛亮率部乘胜追击魏军时，中都护李严假传撤军圣旨，只得退军，于木门(今甘肃天水南)设伏张合后，还师汉中。经过3年休养生息，诸葛亮于建兴十二年春六出祁山，率军10万，与魏军20万对峙与渭水南。　诸葛亮数次挑战，但司马懿却率部渡过渭水，背水筑垒拒守。诸葛亮识破司马懿以逸待劳的阴谋，进驻五丈原。这样，魏、蜀两军相持4个多月。八月，诸葛亮病故在军中，最后蜀军还师汉中。诸葛亮六出祁山，长达7年之久，虽苦心筹谋，但最终因国力不济等原因，以致师劳而功微。　

11、舌战群儒

东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。　于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。　东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢?诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。　诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。　之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。　诸葛亮舌战群儒“，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事!且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的!”　第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”　第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见?”　第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下;管仲、乐毅，果如是乎?愚直之言，幸勿见怪!”　

12、单刀赴会

周瑜后，刘备为了和吴国重新联合起来，答应孙权等他攻占西川后就把荆州交给吴国。　这时刘备已经很强大了，他的军队很快就攻占了西川。刘备在西川建立了蜀国，派关羽和他儿子关平驻守在荆州。　孙权听说刘备占领了西川，派大使到蜀国向刘备要荆州。刘备听了诸葛亮的计谋，写了一封信交给吴国的大使，让他到荆州去找关羽。　吴国的大使拿着信来到荆州，却被关羽拒绝了。关羽说：“这么重要的事，我怎么能相信一封信呢?”然后就把大使赶回了吴国。　孙权大怒：“刘备分明就是在捉弄我。”鲁肃出了一个主意：请关羽到吴国来吃饭，趁机把他抓起来，逼迫关羽交出荆州，不然的话就杀他。　关羽接到邀请信后，笑着说：“我才不怕他们，我一个人去，看他们敢把我怎么样?”　第二天，关羽乘船来到吴国。鲁肃早已经布置好了军队，只要关羽不答应，马上就把他抓起来。　在酒席上，鲁肃笑嘻嘻的提出归还荆州的事，关羽就说：“我今天是来喝酒的，国家的大事我们不谈”但鲁肃还是一个劲儿地提起荆州。　过了一会儿，关羽站起来拉住鲁肃说：“我有点醉了，荆州的事以后再商量吧。”说完就拉着鲁肃向江边走去。　吴国的士兵怕误伤到鲁肃，不敢对关羽下手。只能眼睁睁的看着关羽拉着鲁肃走出去。关羽一直把鲁肃拉到江边才放开手。等吴国军队来追赶时，关羽的船已经开出很远了。

《三国演义》的作者罗贯中生活在元末明初的年代，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，经过多年战乱，最终朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子也在思考，并希望通过“正三纲、谨五常”来结束动荡造成的悲惨局面。由此 就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

三国演义中的成语的典故

源自《三国演义》的成语有：三顾茅庐，单刀赴会，刮骨疗毒，舌战群儒，草船借箭。各成语的故事典故如下：

三顾茅庐：源自《三国演义》中第37回，原为刘备请诸葛亮出山的故事。后比喻真心诚意，一再邀请。

单刀赴会：源自《三国演义》中第66回，吴国为求荆州，请关羽赴宴，关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约，有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

刮骨疗毒：源自《三国演义》中第75回，华佗为关羽刮骨疗毒，后来也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。

舌战群儒：源自《三国演义》中第43回，诸葛亮舌战吴国群儒，此成语现已成为褒赞能言善辩者的口头词汇。

草船借箭：源自《三国演义》中第46回，孔明用草船在大雾天从曹营借箭十万支，现指借他人之力达到目的。

桃园结义，大意失荆州，火烧连营，草船借箭，三顾茅庐，

画饼充饥，望梅止渴，妄自菲薄，智取陈仓，七擒七纵，

舌战群儒，六出祁山，如嚼鸡肋，三英战吕布，单刀赴会，

得陇望蜀，乐不思蜀，负重致远，出言不逊，兵贵神速，

断头将军，车载斗量，势如破竹，老牛舐犊，坚壁清野，

七步之才，才占八斗，七步成诗，骨肉相残，巢毁卵破，

一身是胆，顾曲周郎，超群绝伦，如鱼得水，如饮醇醪，

髀肉复生，步步为营，偃旗息鼓，空城计，苦肉计，连环计，

欲擒故纵，吴下阿蒙，刮骨疗毒，计收姜维，江东赴会，

吕布戏貂禅，击鼓骂曹，蒋干盗书，走马荐诸葛，愿打愿挨，

张飞赔罪，义放曹操，水淹七军，过五关斩六将，初出茅庐，

万事具备，只欠东风，单骑救主，横槊赋诗，马跃檀溪，

鞠躬尽瘁，而后已，

身在曹营心在汉，

司马昭之心路人皆知。