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骄生惯养没品行打一生肖呢为什么呢-娇生惯养没品行的意思

tamoadmin 2024-10-10 人已围观

简介01常听人说,男怕入错行,女怕嫁错郎,所以在结婚之前总会还是要再三思量,才能做最终的决定。人没有对错之分,感情亦没有。前段时间,看到一个网友抱怨自己的感情经历太坎坷,抱怨自己的丈夫不善解人意;因为女人回娘家看望父母买了保健品,丈夫就跟她吵闹不休。也有网友抱怨自己的丈夫脾气差,动不动就发脾气;而且每天早出晚归,也不跟自己说清楚到底干啥去了,有种自己于他而言可有可无的感觉。其实,这些感觉和抱怨只是夫妻

骄生惯养没品行打一生肖呢为什么呢-娇生惯养没品行的意思

01常听人说,男怕入错行,女怕嫁错郎,所以在结婚之前总会还是要再三思量,才能做最终的决定。

人没有对错之分,感情亦没有。

前段时间,看到一个网友抱怨自己的感情经历太坎坷,抱怨自己的丈夫不善解人意;

因为女人回娘家看望父母买了保健品,丈夫就跟她吵闹不休。

也有网友抱怨自己的丈夫脾气差,动不动就发脾气;

而且每天早出晚归,也不跟自己说清楚到底干啥去了,有种自己于他而言可有可无的感觉。

其实,这些感觉和抱怨只是夫妻生活里的?假象?。

男女之间本就存有无法改变的差异,而婚姻发展到这样的境地也是情有可原的。

婚姻不是儿戏,也并没有想象中那样难。

只不过需要在付出感情之前要考虑清楚三个问题,才不至于很快把婚姻这条路给走到头。

02问自己,你看中的是他的颜值还是他的人?

若是他的人,就得接受他的脾气和性格,彼此相互适应才能走得更加长远

当你即将确定要和某个人结婚的时候,你首先要考虑的问题,是你看重的是他的颜值还是他的本人。

如果仅仅是因为他的颜值高,就选择和他在一起的话,那未免也太牵强了。

相反,若是喜欢他这个人,那么他身上肯定是有令你很欣赏的地方。

即是如此,那就要明白人无完人,再完美的人也会有心情不好,发脾气的时候。

既然选择了和他在一起,就得学着接受他的脾气和性格。

要知道人的性格和脾气是可以相互磨合的,确定了下辈子非他不嫁,就得和他的脾气性格打交道。

两个人的性格能够磨合的了,再加上有感情基础,磨合一段时间是可以让两个的婚姻道路走得长远一点的。

即是如此,结婚前女人一定要考虑清楚自己喜欢的,是他的人还是他的颜值。

03和他在一起你图的是什么,若仅仅是物质,看他是否能满足你的物质需求

之前在网上看到过一个小片段:

你和他在一起图什么图快乐,心安,舒适和爱?,其实,两个人在一起不只是有爱那么简单的,还要有舒适感。假如说两个人在一起没有舒适感,在一起感觉浑身不自在。就算每天都黏在一起,也很难改变这个事实。可能也有女人会说,和他在一起图的就是物质。

毕竟他那么有钱,在一起之后不用为日常的生计发愁,所以就选择了和他在一起。

当然,物质还真是夫妻之间的关键因素。

如果没有物质基础两个人在一起每天面对的就是枯燥乏味的生活,还要因为这些问题吵和闹。

如果你真的是因为物质,选择跟别人走在一起,你就得搞清楚他是不是真心实意的愿意给你花钱。

如果不能的话,结婚这条路还不能太轻易地决定。

但如果你和他在一起不是因为物质,就得明白婚后的生活里,你们两个要共同为你们的生活创造条件。

04爱他可以,但不能太卑微,也要学会爱自己,这也是一种对他人好的方式。

感情世界里最忌讳的就是爱的卑微。

因为这原本就是一个平等的世界,一个人太卑微了,很容易就会被看不起。

特别是爱的时候,自己都已把感情看得那么卑微,又怎会有人高看呢。

如果是以这种爱的方式走进婚姻的话,接下来的生活可能会更加疲惫,感情就会被一再贬值。

所以,婚前女人要想清楚:婚后的自己,是把全部的注意力都投入到丈夫和家庭的身上,还是会给自己留几分爱,继续按照自己的理想走。

对于每个家庭而言,这个问题是非常重要的。

结婚之前就得考虑清楚,否则婚后因为这个问题纠缠不清,很容易伤感情。

要知道爱一个人,最好的方式并不是毫不保留地为他付出,而是替他好好爱自己,让他少一点儿烦心事儿。

姑娘,要记住不管你将来会和怎样的人谈恋爱,也不管你对他的感情到底有多浓厚;

在结婚之前一定要搞清楚爱不能卑微。

选出表示品德高尚的两个成语。

01、孝敬父母,关心家庭 首先呢,最重要的品质还是“孝敬父母”,我们都知道结婚后的女人最难处的关系就是“婆媳关系”,这也是从古到今一直都很难的一个问题。 为以后孝敬的不只是自己的父母还有婆家的父母,虽然很难处,但是最起码做到“孝敬”,毕竟这可以体现出一个人的品格特点。 关心家庭也是必须有的一个特点,但并不是说家里的家务全都做,一个女人就应该与自己的男人共同营造一个美好的家庭。  02、温柔贤惠,懂得持家 我们都知道“贤妻良母”,为子做到贤惠,为人母做到善良慈祥,当一个女人能够做到的时候,自然会被别人视为是一个持家的女人。 一个懂得持家的女人虽然掌握着家中的财产,但是也一定会懂得节约,只会把钱花到有用的地方,把一个家庭管理的井然有序,不会让自己的男人操劳家中事务。 在古代皇后一手掌控着后宫,如果没有持家的本领,那后宫岂不是乱成一团了,后宫妃子成群,懂得持家也是必然,现代的女人也应如此。  03、懂得体谅、理解、宽容 夫妻之间有时候难免会发生矛盾,毕竟“家家有本难念的经”,夫妻双方本就应该互相体谅、理解,更要懂得宽容。 有时候,自己的丈夫在外工作下班回家什么都不做就躺那睡觉,这时候更多的不就是体谅和理解吗?更要去心疼自己的男人,而不是一味生气。 生活本来就已将很不容易了,就不要再因为一些本可以避免的误会而生气,懂得宽容的女人,心情一定不会太差。  04、心中有追求,有目标 在封建时期,人们会认为女人的一生就是嫁人、生孩子、做家务、带孩子,那时候重男轻女的观念很强,认为女人接受教育就是浪费资源。 但是如今的时代不同,不少女性也会有自己的事业,自己的.追求,其实这样的女人可以说真的很有本事,很有能力。 在她们的心中,永远都会有着目标,她们和男人一样不怕吃苦,这样的女人真的值得珍惜,因为她的努力只是不想让自己的男人承受太大的家庭经济压力罢了。  05、拥有着独立的意识,积极向上的人生态度 其实对于女人来说,拥有着独立的意识真的很重要,但是对于一个男人来说,独立的女人并不是不爱你,只是她更优秀而已。 夫妻本就应该如此,互相努力,互相学习,一起成为最好的“我们”,这样的女人会彰显出来独特的人格魅力,从来都不会给自己的男人“丢面子”。 她们遇见困难不会退缩,更不会去过度依赖,只会拥有着一颗积极向上的人生态度,懂得保持良好的心态。  06、懂得体面地处理人际关系 其实男性都会有很多的兄弟,朋友之类的,作为一个女人,除了不给自己的男人丢面子以外,还需要学会体面的处理人际关系。 一个好的女人就是男人的左右臂,不会让自己的男人在朋友面前为难,一般这样的女人都会有着很高的智商,可以说是一个有智慧的女人。 好女人的六个标准2  1、感情专一 能一个人共度一生,就算得上是专一吗?许多男人都想找到一个对自己一心一意的女人。可是身边的人总是在抱怨,总会说不再相信爱情了,这也许是她们对男人会失去了信心,一个对爱情专一的女人肯定感受过痛苦。当一个女人在没有进入恋爱的时候,他们会有多种选择。 但是对于一个感情专一的女人来说,他们就会认准了一个目标,别人在对他示好都不会再接受。这样的女人懂得跟异性会保持一定的距离。对待一个感情专一的女人你会发现他们的身上有很多的闪光点。一旦她们开启了爱情之路,就会全心全意的来对待。  2、同甘共苦 一个愿意与你同甘共苦的人,他一定会尊重你,愿意了解你,并且在你需要的时候会及时出现。这个社会上不缺乏同甘共苦的女人。女人的选择伴侣的时候他们会经过严格的考验。当真心爱上一个人的时候,他们会心心念念的想着对方。很多女人愿意陪你一起奋斗。因为他觉得你值得付出。 在婚姻生活中,一个女人愿意陪着男人同甘共苦,男人也是心存感激的。如果一个女人爱着一个男人,对她来说,共苦是无所谓的事情。当男人成功了以后,他们会倍加珍惜你,并且把你捧在手心里,不会再让你受苦,也不舍得让你再受累。因为你陪他吃过的那些苦,他都会记在心中。  3、不拜金 所谓的拜金女人就是盲目的崇拜金钱,把金钱看得很重。觉得有了金钱就有了一切。他们会用金钱来衡量一个人的能力。只有一个真正吃不苦的人才会明白拜金的含义。很多人都说一个女人爱钱才会过日子。我们都知道条件较好的女生,她们从小娇生惯养,衣食无忧。自然对物质条件没有什么硬性的需求。 不拜金的女人他们不需要从男人身上获取什么安全感。不拜金的女人,他们思维更开阔,并且对于小事不会斤斤计较,他们追求的是平等的爱情。不会的一味进行索取。聪明的女人不拜金,因为他们觉得哪怕现在穷,只要有勇气、有修养,都会让生活变得更幸福。不拜金的女人才能有奋斗的精神,相信幸福是用自己双手来创造的。  4、乐观 一个乐观的女性,她的情绪会影响到周围的人,尤其是每天陪在她身边的人。她能给予你精神的力量。如果你的思想是乐观的,那么你的生活就会充满了快乐。拥有乐观的心态,就能够处理好所有的事情。因为乐观积极向上的心态就是我们幸福人生的“必要条件”。与乐观的女人在一起,能够排解我们心中的痛苦。与乐观的女人在一起,还能够让我们的事业步步高升。工作生活都会处于轻松的状态。  5、明事理 一个明事理的女人,她们的见识就会比较多,计较的就会比较少,抱怨也会很少。明事理的女人,他们会有自己的追求。明事理的女人,她们会与家人和亲戚关系处得特别好。不会在公婆面前说爱人的坏话,也不会经常在丈夫面前抱怨。因为他们知道抱怨会影响了一个家庭的幸福。他们更懂得和谐相处。  6、爱打扮 美貌是一个女人的资本,一个女人爱美,除了取决于她的先天性因素,跟后天的努力也是有很大的关系的。爱打扮的女人不只是会打扮的女人,他们会把家收拾干干净净。女人只有让自己也变得光鲜亮丽,这样男人才愿意接近你。很多已婚的男人,可能比较在意你的打扮。 他们比较青睐于一个会打扮的妻子。你只有花心思在自己身上才能够算得上真正的自爱。一个爱自己的人,才会有资格去爱别人。爱打扮的女人对生活是有追求的。看似打扮是一件简单的事情,足够反映出她们的内心很明白。

林黛玉为什么不嫉妒袭人,却总是嫉妒薛宝钗?

词 目:不耻下问 发 音:bù chǐ xià wèn 不耻下问

释 义:耻:以……为耻。下:一层,就是低下和差的意思,但是这个低下和差不是对别人的低下,而是把要请教的人提高,把自己放低。你向别人请教问题,那他就是你的老师。“问”。不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容人谦虚好学。泛指长辈问晚辈或学识渊博的人请教没有自己学识高的人。

解释:比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。

出自:汉·陈琳《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”

示例:他周大勇的战士却在战争中~,精通了打击敌人的本领。 ◎杜鹏程《保卫延安》第七章

近义词:千锤百炼、坚强不屈

反义词:娇生惯养、脆而不坚

语法:连动式;作谓语、定语;比喻不怕失败,意志坚强

北京一男孩乘地铁辱骂奶奶,他的思想道德是不是有严重问题?

红楼梦里,林黛玉刚一进贾府,就知道宝玉身边有个钟灵毓秀的大丫环袭人,根据大户人家不必言说的默契,无论宝玉将来迎娶何人,房里总会有袭人一席之地。

袭人身份卑微,无论如何争取,最后不过是如赵姨娘一样半主半仆罢了,根本就不值一提。天然的尊卑关系和主仆观念,让黛玉清楚地明白,她不会是自己的威胁。

袭人是贾府之中第一个对黛玉释放善意的人,在黛玉心中的地位本就不同。更何况出身书香世家的林妹妹,从一开始就摆正了自己的地位,无论她将来嫁给什么人,都改变不了那人娶妻纳妾的事实,贾宝玉也一样。

袭人做了宝玉的房里人,也不过是个可通买卖,掀帘打扇的下人,压根就不会是黛玉的威胁,所以黛玉也乐得做个大度的“明白人”。可宝钗就不一样了,她是宝二奶奶最热门的人选,也是黛玉一生的劫难。所以,黛玉不嫉妒袭人,反而对宝钗有所防范,是有原因的。

林黛玉是巡盐御史家的嫡**,父亲是姑苏豪门,母亲是金陵世家,自小金尊玉贵养大。母亲早逝之后,黛玉成为丧母长女,只能孤身一人前往外婆家寄住。林如海将女儿送往岳家,未尝没有亲上做亲的意思,只可惜林如海的早,加之林府家道中落,没能及时给女儿做主婚姻罢了。

薛宝钗出身皇商世家,父亲是有名的儒商,母亲是金陵王家的嫡次女,自小也是娇生惯养着。父亲后,薛宝钗跟着寡母长兄一起投奔金陵贾府,宝钗原本是奔着宫中秀女去的,无奈未能得选,只能退而求其次,全力争取“金玉良缘”。她有尽心帮扶的母兄,有真心疼爱的姨母,有人人称道的品行,对林黛玉来说绝对是劲敌。

在黛玉心中,自己对上袭人样样都出色,仅身份一项就是袭人永远跨不过去的鸿沟,自然无所畏惧。可薛宝钗呢?无论身份样貌、健康才学,样样不输自己,还有王夫人和贾元春做后盾,也难怪黛玉要嫉妒于她了。

《教育漫话》读后感

家长对于孩子教育十分的重要,如果家长在平时的时候没有给孩子建立一个良好的教育的时候,那么他们在长大之后也不会好好的善待老人。家长在对老人做一些过分的时候事情的时候,孩子们也会直接地去进行学习。对于这样的情况,孩子肯定会变得越来越不一样了,而且也是一个没有礼貌的孩子了。如果家长在平时的时候看见孩子有辱骂老人的这种行为,那么就要及时的去进行制止,将其进行教育,让他知道这件事情的危害力究竟有多大。

一旦他们去辱骂老人,让老人的身心都出现损伤的话,这种事应该对其教育的,以防他们做出违法犯罪的事情。2020年12月2日,在网络上有一个视频引发了网友的热议。在视频中可以看到,在北京的一辆地铁上,出现了孙子辱骂老人的情况。这个老人她在乘坐地铁的时候,有一位六七岁的孩子,直接去辱骂自己的奶奶,而且还对老人去提出警告

对于这个小孩儿的做法,不少的人都觉得实在是太反感了。如果在小的时候都不能够去尊重老人,直接的去辱骂老人的话,那么就会让许多的人员觉得这个小孩儿是没有教养的。而他的母亲和父亲都没有好好的教育他,才导致了这个孩子变得娇生惯养。作为父母其实应该给孩子去教育灌输一定的知识,在孩子犯错误的时候,也要让他们明辨是非,尊老。

而这个孙子他在公共场合却如此的对待自己的奶奶,造成了奶奶身心都受到很大的伤害。面对这个小学生去进行辱骂自己奶奶的,这种行为许多的人员都觉得不认可。虽然现在都实行了义务教育,但是这个小学生他读书也没有用。在公共场合出现了辱骂奶奶的行为,奶奶也觉得面子有一些挂不住,于是就直接的去指责这个孩子。而孩子面对奶奶的职责,非但没有制止自己的这种行为,反而还非常的大声,做出了更无理的事情。他还觉得要让奶奶站起来,这种态度让那些乘客们都看不下去了,以这种方式去跟自己的奶奶说话,只会让奶奶寒心。

有一位女乘客在看到了这个小男孩儿的做法之后,就问他自己是哪一个学校的。这种没有素质的行为,看来是没有接受到教育,才会对自己的奶奶做出这样的情况了。当女乘客询问他是哪一个学校的时候,这个小男孩还觉得别多管闲事,这样的态度是会遭到许多人员的指责的。不知道这个小男孩儿的学上到哪里去了,去尊老都不会,还以这样的方式去教训自己的奶奶,真的是让奶奶寒心。这种意指气使的行为,让许多的人员都觉得这个孩子没救了。出现了这种情况,是他的家长没有教好,而他的思想和行为都出现了问题,才会导致这样的状况发生了。如果作为家长,连孩子都管不好的话,那么也不需要外出工作了。

同样是富养闺女,把李湘和周杰伦放在一起比较,差距就出来了

 在《教育漫话》中,洛克阐述了他的绅士教育思想,即如何才能培养出有理性、有德性、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。他的绅士教育思想主要体现在体育、德育和智育三方面。下面是我为你整理了“《教育漫话》读后感范文”,希望能帮助到您。

《教育漫话》读后感范文(1)

 《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰·洛克撰写的一本教育名著,被后世公认为是可以媲美卢梭的《爱弥儿》的世界经典教育名著。在英国,该书被推崇为影响了英国整个19世纪的教育理论权威著作。书中既没有难懂的理论,也没有晦涩的学术概念,但他所讲的东西却非常深刻,极有启发意义。以下几点是我在阅读时感受最深刻的:

  一、“健康之精神寓于健康之身体”

 作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首位,这就应了“身体是革命的本钱”这句老话。确实我们要学习、工作、成功、幸福,必须先要有健康的身体。家长不要对孩子们娇生惯养,而应该主动引导让孩子们锻炼出强健的体魄。他们要多过户外生活,接受空气、日光和水的锻炼,生活要有规律,饮食要清淡,睡眠要充分,药物要少用,要多运动,等等。他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。”

 他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。也许日本儿童与中国儿童一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下?当然,我们老师和家长也明白身体健康的重要性,可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时,绝大多数大人会选择后者。现在的孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩耍、锻炼,长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在,为什么现在越来越多的孩子视力近视?为什么中国儿童的身体素质不是在提高而是下降?孩童时期,身心的健康和知识的学习,到底孰轻孰重?

  二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行”

 正如很多老师意识到的,对于学龄前的儿童首先应该培养他们良好的生活习惯,精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。因此,管教孩子,要从极小时开始,而且应尽早培养。因为孩子的可塑性是最强的,他们就像一张白纸或一块蜡,是可以随心所欲地做成什么式样的。你要想孩子长大后信服你,首先要他在孩提时信服你,随着孩子的长大,你就要以理服人,用爱和友谊来维系这种权威。洛克对儿童的德育也提出了许多具体意见,如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。

 “立德树人是教育的重中之重,教师只有眼到、心到、口到,随时发现孩子细小的问题,随时小心,细致的擦拭儿童幼小的心灵,才能让他们更健康、更阳光!他们都是纯洁如白纸的,这个时候对他们的正确引导显得更加重要,对孩子的关爱、鼓励等等也非常重要。同时真正有故事的老师,一定是有耐心的老师;有耐心的老师,一定是民主的老师,和气的老师。特别是我作为一名幼儿园的老师,对于孩子的吵闹不能太过于严厉,要尊重孩子的天性,和孩子们打成一片,才能让孩子真正的接受自己。

  三、”智育的目的在于发展儿童的能力,使之掌握正确的方法,主动地获取知识“

 写了体育和德育之后,作者最后才写到智育。他认为德行和智慧比学问重要得多,前二者有助于学问,而徒有学问但无德行与智慧则反而无用。不要把读书当成一种任务强迫孩子学,而要把读书当作一种游戏、消遣、光荣快乐的事情,他们就会自己要求学习的。

 儿童的好奇心应该小心地加以鼓励,因为好奇心是一种求知欲,对事物好奇的他们才会善于思考,爱动脑筋。要重视儿童的兴趣,因为他们兴致好的时候,学习效率要好两三倍。当儿童没有意愿去做那件事情时,父母或老师就应该少让他去做。强迫只会使他们对于学习产生憎恶的心理,失去长远发展的潜力,所以必须方法得当,坚持寓学于乐。

 ”教育是琐碎而富有个性化的,简单的对错是非不足以解决事情其复杂性。要把儿童置于现实中来读,读出儿童的生活世界、性格特征和时代印记,如此,才能培养出完整的、独立的人。“我们要尊重每一个孩子的个性,不能苛求他们都十全十美,对于有不同特性的孩子需要用不同的方法进行教育,因材施教才能达到最佳的效果。

 《教育漫话》给了我莫大的启示:”吾生也有涯,而知也无涯“,对于知识的摄取是无边无际的,对于自身的完善也是无休无止的。”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“,我会在教师这条路上一直探索,探索出有利于孩子健康成长、快乐学习的教育理念,在让儿童释放天性的同时也能获取知识,用寓教于乐的方法教育他们。

《教育漫话》读后感范文(2)

 时断时续中看完了洛克的《教育漫话》,虽然书的主题是绅士教育,但是书中主要谈到的是关于体育保健、道德教育和智育,其中道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。

 他说:“一位绅士应具备的各种品性之中,我将德行放在首位,视之为最必须的品性。”他要求儿童在具备健康体魄的基础上,必须有健全的精神发展,而这集中表现为必须具有完美的德行。洛克认为,德行是人生中最重要、最不可缺少的。虽然他关于德行的标准是为绅士量身打造的,而我们要培养的不是绅士,而是全面发展的四有新人,但同样要求德智体的全面发展,这跟洛克的教育思想一脉相承。而他关于孩子教育过程中的细节描述,更是使我受益匪浅。

 在如何诱导儿童学习中,洛克说:“当他到了能够说话的时候,他就应该开始学习阅读”。在教育中我也发现,当我问及一些不爱读课外书的同学家长时,经常会发现这些同学小时候没怎么看过书,而那些热爱读书的同学,往往很早就在家长的指导帮助下看书,使他们养成了读书的好习惯。所以,阅读应该从小的时候开始。

《教育漫话》读后感范文(3)

 好久没有读过教育经典。偶然间发现有这么一本算是尘封已久的经典名著,于是就借来也只是粗略的阅读,不过或多或少也能领悟书中的道理,结合实际谈谈自已的感受。这是一本字数不多语言不是华丽,封面也不花哨的小册子。名叫《教育漫话》。他整体涉及三个方面的话题,按作者约翰。洛克的排列依次是体育、德育和智育。

 本书中首先提及的是体育,实质谈的就是健康教育。开篇洛克先生就亮出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。”他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方,“多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触。”多么简单易行,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项最近又下发了《加强青少年体育增强青少年体质的意见》共十二条,其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间,而且要落到实处,应该要成为一种学校规范,学生的习惯。

 “教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际,从培养绅士的角度出发,必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些“道德品质应该及早形成,那可是影响儿童一生一世的。”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的。洛克认为应该在儿童“精神最纤弱,最容易支配的时候”要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。当然需要注意的是,同时培养的习惯不能太多,否则,花样太多会把他们搞得晕头转向,反而不利于习惯的培养。在德育培养的过程中,榜样示范的作用不可小视。我们知道,孩子是很容易受外部环境的影响的,都爱模仿别人,特别是小学生。

 如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前,同时说明为什么美丽或丑陋,这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用,“倘若某件事情,你认为他做的是一件过错,你自己却做了,那么,他便一定会以你的榜样为护身符,那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办洛克指出,他认为惩罚应尽量避免,主张唤醒儿童内心深处的,触及心灵的荣誉感和羞耻心,因为“儿童对于名誉是极敏感的”,他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后,对他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束”。

 洛克先生认为,相比于品质,学问不是最重要的。学问是应该有的,但是它应该居于第三位,只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中,把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意,决不可把读书当作他的一种任务,也不可使他把读书看成一种工作。”一旦读书成为儿童的负担,他就会立刻讨厌它,哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看做是一种游戏、消遣,把它当作一件做了别些事情以后的奖励。这种观点,他在书中曾多次提起。在语文学习上,洛克先生是反对机械学习,反对靠文法学习语文的,他举了个例子:一个法国妇人教一个英国女孩学习法文,只是和她闲谈,一点不需要什么文法,只是口语,有了一两年的功夫,英国女孩就能把法文说得很好,读得很好了。主张重视儿童的兴趣,“因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍”,对儿童充满求知欲望的好奇心给予鼓励。在本书的最后,作者指出“每个人的心理都与他的面孔一样,各有一些特色,能使他与别人区别开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的。”对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行,和我们的祖师爷孔子提出的“因材施教”是一致的。

 《教育漫话》的教育思想主流是进步的,是值得今天的我们继续学习的。如这一段话,便给我留下了深刻的印象:“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

《教育漫话》读后感范文(4)

 工作后,也在很多的书籍和文章中看到过有关《教育漫话》真本书中的只言片语,一直没机会拜读这部作品。今年,我有幸阅读了《教育漫话》一书,获益很多。《教育漫话》是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书,这本书所写的内容都是洛克建议他的绅士朋友———爱德华·葛拉克,如何将儿子培养成为标准绅士———谦和明礼、举止优雅、品行端正、吃苦耐劳,既热爱知识,又能随时握起枪杆为祖国而战的英国绅士。书里所写的内容是约翰·洛克多年做家庭教师经验的结晶。

 《教育漫话》是以“绅士教育”为主题,全书一共分为体育保健、道德教育、智育三个部分。阅读之后不禁深深对这位17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育家——约翰洛克产生佩服之情。书中那些深入浅出的描述,饱含哲理的文字,使我的眼前豁然开朗,让我不由自主地去领悟、去反思。《教育漫话》书中那些主流的、进步的教育思想,还值得今天的我们去继续学习和探讨。它大量讲述了学生所必须具备的品行和个性,如品行、理性、机智、优雅、礼貌等。约翰洛克认为,从小培养学生的这些品行和个性,是对学生今后的成长和发展终身受益的。的确,对于学生的教育,尤其是在家庭教育中,很多基础性的工作是非常重要的,例如针对孩子的生活习惯、道德品质、学习态度的形成等。读过之后,让我们深刻感受到应该教育孩子从小养成哪些终身受益的优秀品质和独特个性。

  一、要注意孩子的身体健康

 “健康之精神寓于健康之身体,这是对于人世间幸福的一种简短而充分地描绘。”这是《教育漫话》卷首中的第一句话,也是约翰·洛克在《教育漫话》中的经典名言。他在书中从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。主张孩子在幼年时候起就应该锻炼身体,反对家长对孩子娇生惯养;要坚持让孩子们更多地去走进大自然,多亲近大自然,在大自然中多活动,多游泳。

 他提出身体强键的主要标准在能忍耐劳苦,因此,要让孩子从小用冷水冼脚从而锻炼意志;孩子在童年的时候,不适宜穿太多的衣服,头部和足部要保持凉爽;在饮食方面要清淡,多吃一些面食,少吃那些肉腻的食品,不要饮一些烈性饮料;另外,在运动、睡眠、呼吸清新空气等方面还有许多有详细的见解。这些方面在我们日常生活中都是能够坚持让孩子们去做的,可是在我们现在的家庭教育环境下,又有多少家长愿意去让孩子做呢?由于大多家庭只有一个孩子,所以多数对他们百依百顺,从不要求孩子去做什么。

 在书中,作者把健康为身体和精神两个方面阐述。这两个方面都是工作和幸福最为的基础的条件。“凡是身体和精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了;身体、精神有一方面不健康的人,即便得到别的种种,也是徒然。”所以,我们的家庭教育必须要保障孩子的身体和精神健康,用科学的教育方法来保证孩子的身心健康,让助孩子了解自身特点,培养他们自我认识能力,学会倾听和表达,客观地对待自己,学会控制自己情绪,理解和支持他人,使孩子的身心得到健康地发展。

  二、要让孩子养成良好的品质

 《教育漫话》涉及的第二个话题就是德育。孩子除了有健康的身体,最重要的就是要有良好的品质。洛克先生指出,“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行……惟有德行才是真实的善……德行愈高的人,其它一切成就的获得也愈容易。”他在书中说,每一个一个绅士必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的`道德品质。而这些道德品质“应该及早形成,那可是影响儿童一生一世的。”我们在日常生活中,经常看到周围一些父母对孩子的教育方式是很错误的,他们看到孩子犯了错误却放纵不管,他们都认为现在孩子还小,他们犯了错误是可以原谅的,不必过分去指责他们,责令孩子改正,孩子们长大自然就好了。这种想法、做法是非常错误的,也是最危险的。

 我们应该在儿童“精神最纤弱,最容易支配的时候”让他们养成于遵守约束的习惯,免得以后养成错误的习惯的时候,再去纠正就困难了。所以,在对孩子的德育培养过程中,家长、老师要做好榜样示范的作用,时时事事严格要求自己,做学生的表率,用自己的言行去教育他们,感染他们,让孩子生活在良好环境中。孩子们的模仿性很强,看到别人怎么做就喜欢去模仿,这点在对孩子的教育过程中要很好地把握。我们要随时随地用孩子身边发生的那些好的和坏的事情、正确的和错误的做法来教育他们,同时告诉他们为什么是好或坏、是正确或错误,这样就能够正确的引导他们。

  三、要正确对待孩子的学问

 孩子有了良好的品质,我们该如何正确对待孩子的学问问题呢?在书中约翰·洛克认为:相比于品质,学问不是最重要的。孩子的学问是应该有的,但是相对来说,它应该居于第二位,只能作为辅助更重要的品质来用。所以,约翰·洛克在本书中把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意,决不可把读书当作他的一种任务,也不可使他把读书看成一种工作。”它说明在教育过程中不要让读书成为孩子的一种负担,如果读书一旦成为儿童的负担,那么孩子就会讨厌它,哪怕是这个孩子以前是很喜欢读书。所以,我们应该让孩子把学习看做是一种快乐的休闲、游戏方式,哪怕把它当作是孩子在做了一件事情以后用学习作为对他的奖励。在这本书的最后,作者指出了“每个人的心理都与他的面孔一样,各有一些特色,能使他与别人区别开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的。”作者所指出的针对孩子的教育要根据他们的特色这正是我们倡导的“因材施教”。

 《教育漫话》书中的文字表达随意,阅读起来就像是与一位朋友在交流教育孩子的经验。它不仅是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书,也是当今一些学者所推崇的人类教育史上最重要的书籍之一。

《教育漫话》读后感范文(5)

 约翰。洛克的《教育漫话》是一部影响深远的世界教育名著。洛克在第二页就指出教育的重要性,“教育上的错误比别的错误更不可轻犯,教育上的错误正和错配了药一样,第一次错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。”家庭教育非常重要,当孩子在家里受到了错误的教育再接受学校教育就有点困难。

 洛克在书中谈了德行、智慧、礼仪和学问等方面问题。其中他最重视德行,他说“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。”“如果没有德行,我学得他今生来世就都得不到幸福。”

 教书育人,育人是第一位的,我认为在现行教育体制下多数学校对教学成绩抓得力度更大一些,大考小考不断,德育也不应忽视,应扎扎实实地开展德育活动。一个学生的德行若出了问题,一生的幸福就毁了。

 德育自古就很受重视,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”《大学》里提到修身齐家治国、平天下。修身是基础,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。”古代对品德教育更重视,不像现代教育这么功利化,考什么学什么,而是诗书礼乐等全面发展。

 《教育漫话》中论述惩罚的文字不少。当今中国的教育是谈“罚”色变,正当的惩罚也可能会被家长以体罚之名诉之媒体,不良媒体为吸引眼球连篇累牍地报道,丝毫不虑及社会影响,导致很多老师在管理学生上明哲保身谨言慎行,而有的学生日益肆无忌惮,不少老师感慨现在的学生越来越不好管。过犹不及,体罚是惩罚的极端,没有惩罚的教育也是不完整的。

 “如果儿童所畏惧的或所感到的只是它所给予的痛苦,则鞭挞的好处并不多,因为痛苦消灭得很快,儿童对于它的记忆也会同时忘却。但是我觉得有一种过失儿童是应受鞭笞的,儿童应受鞭笞的过失也只有这一种,这就是顽梗,或者反抗。在这种情形之下,我主张在可能范围内把鞭挞所给的羞辱作为惩罚的最大部分,不是痛苦。惟有使他们由于做错了事和被打而感到害羞,才是真正的德行上的制裁。”

 洛克主张慎用鞭挞,“鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。因为这种惩罚的方法,除了使儿童对于使得自己遭受鞭挞或呵叱的错误行为发生一种羞耻与恐怖的心思以外,是决不能再有别的好处的”,久而久之,“这种奴隶式的管教,所养成的也是一种奴隶式的脾气。”

 “它只是弥缝了目前,使伤口结上了一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。”教育要育心,孟子曰,“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”

 在这本书中,作者还谈论了体育和智育等方面的问题,深入浅出又富有哲理。

 我用了十几天的时间把这本书又读了一遍,重点章节读了两遍,做了两千字的摘记。合上书还想去读,这是一本真正的教育经典,隔一段时间再读又会有新的收获。

媳妇不愿意公婆来家住,作为老公你会怎么办?

2015年,周杰伦的女儿Hathaway出生了, 她的父母是谁,将意味着她的这一生会令多少人感到羡慕。

Hathaway是周杰伦的掌上明珠,他为女儿写的歌《前世情人》, 从歌词中就能看出他对女儿的爱有多浓。

“什么爱不说,就已经存在。”

周杰伦对待女儿的疼爱方式就是富养,他从小让Hathaway接受的教育都是高等的。

看到周杰伦对待Hathaway的态度,也让人想起同样选择富养女儿的李湘。

李湘曾经因为富养王诗龄的方式而上过多次热搜,如今已经离婚的李湘还在坚持富养女儿, 那为啥周杰伦也是富养女儿,却没有几个人说他呢?

其实对比一下周杰伦和李湘富养女儿的方式,差距就一目了然了。

原以为李湘离婚之后就不会那么大手大脚的生活了,但是网友们的格局还是小了,即便李湘已经离婚,再度出现在观众视野的时候,依旧是一身名牌,因为她真的很有钱。

李湘的钱不是大风刮来的,但确实是人家赚来的。

李湘是非常有商业头脑的,之前看李湘和前夫王岳伦参加夫妻竞技类节目的时候,从李湘的言谈举止上就能看出她特别聪明,逻辑也很清晰。

李湘富养女儿肯定有她自己的想法,在观众质疑她富养女儿是错误的行为时,李湘也会用自己清晰的思维给予回应,在李湘看来, 王诗龄是她“以命换来”的宝贝,既然有能力富养,为什么要亏待女儿?

所以王诗龄从小受到的待遇都是“高人一等”的,过个生日也要特意举办生日会,买两层蛋糕,斥巨资开派对,邀请好友一起参加,这就是公主级别的待遇。

然后这些被上传到网上,引起广大热议。

王诗龄从小穿的、用得几乎上都是名牌,出门逛街也是豪车接送, 李湘家一个月的伙食费70000元,家里的豪车不止一辆,还买过加长版劳斯莱斯,价值也要500万。

李湘对待王诗龄,可以说恨不得将全世界最好的东西都给她,作为一个母亲,宠爱女儿是常态, 但是过度溺爱女儿是否会给女儿带来一些影响?

这也是很多网友都比较担心的问题。

李湘曾在节目中透露, 家里一个月的开销差不多到70万, 里面有很多都是花在王诗龄身上,很多家庭也许几十年都赚不到这么多,如果都照这样的方式去养女儿,那真是没有几个家庭能养的起。

不过王诗龄在这样的生活环境下成长,可能并不会理解那些穷人家的孩子是如何生活的。

小一点的王诗龄虽然跟着王岳伦在综艺中住老宅子,体验乡村生活,但那时候的王诗龄并没有什么娇生惯养出来的脾气, 但现在王诗龄慢慢大了,不知道还愿不愿意再去体验贫苦的生活。

并且因为王诗龄在 娱乐 圈里面还算是有些名气,跟着父亲火了之后也拍摄了**和广告,所以也在帮家里“变相”的赚钱,那么很有可能王诗龄以后就要走 娱乐 圈这条路,所以提前体验一下当“”的生活,似乎也合情合理。

据悉,李湘在女儿的身上是最舍得花钱了, 光是王诗龄一年的学费差不多都在20-25元左右, 并且李湘还让女儿读高等学校,普通的学校根本不入李湘的眼。

李湘会让王诗龄学习绘画和书法,让王诗龄多一些才艺,还让王诗龄学习插花 ,而王诗龄的一幅画甚至被拍到10万左右,这毫无疑问也是一颗小小的“摇钱树”呀。

只能说李湘这钱没有白花,她富养出来的王诗龄确实是一个多能型才女,即便知道自己就算什么也不干也能一生衣食无忧,也不会自暴自弃,王诗龄这一点还是做的相当不错的。

抛去富养不提,李湘的教育方式也有可取之处,王诗龄从小都在如此“奢侈”的生活中度过,但是她并没有养成自傲娇贵的性格,这也是李湘的功劳。

不过王诗龄过度在镜头前露面真的合适吗?

可李湘的做法就是不断地让王诗龄在媒体前“贡献”流量,就连出席一个奢侈品展览会,也要带上王诗龄炫富,这样的行为难免不令人议论。

反观同样富养女儿的周杰伦,他又是如何做的?

所谓富养, 不止是把世间上的金山银山都给她,而是从精神上去富养女儿, 克制的同时把最好的给她。

周杰伦的女儿就是他心中的“小情人”,他会想要把最好的爱给到女儿。

周杰伦经常会在社交平台上放女儿的照片,但没有给女儿露过脸,不是背影就是给女儿戴了眼镜,他在有意地保护女儿的隐私。

周杰伦喜欢音乐和钢琴,他让Hathaway从小去摸钢琴,尝试喜欢自己喜欢的东西,可以跟女儿产生更多的交流。

从小学习音乐会让人变得优雅、变得更有自信、多次进行手指运动,可以锻炼大脑的功能,可以让孩子变得聪明, 所以这不单单只是一门乐器,里面包含的也是周杰伦的爱。

周杰伦还曾晒出跟女儿四手联弹的视频,可以看出Hathaway真的很有天分,弹得非常好听,有这么会弹琴的父亲,Hathaway将来也一定是为音乐才女了。

周杰伦也是“晒女狂魔”,晒出女儿的背影还附文: 弹钢琴的背影好美,不愧是我的前世情人。

女儿看着窗外拍照,也要晒图夸一下女儿的侧颜,周杰伦真的是太爱Hathaway了。

跟Hathaway一同穿亲子鞋,也要晒出来炫耀一下。他对女儿的爱没有完完全全用金钱来证明,而是用行动,所以很多人都很羡慕Hathaway,真的是太会投胎了。

不过周杰伦真的是一个女儿奴,他把自己的心思全部放在Hathaway身上, 有了孩子之后的周杰伦很少在公众面前露相,参加的综艺也是寥寥的,几乎上都是在陪伴女儿和爱妻。

周杰伦很少会戴着Hathaway一同在公众面前露面,也几乎上不会刻意的宣传自己在富养女儿,他也没有带着Hathaway一起在综艺节目中大大方方的谈论自己针对富养的理解。

而观众看到的都是表面的周杰伦在富养女儿,并没有人刻意说这样待遇之下的Hathaway会变得如何如何, 因为周杰伦是非常保护女儿的,可能Hathaway压根就不知道自己是在被富养的。

周杰伦富养女儿和李湘富养女儿最大的差距是, 一个在台面上养,一个在台下养。

孩子还在特别小的时候,心智发育并不是非常成熟,别人的言语很可能会影响到孩子, 如果要富养孩子,首先要树立好孩子的价值观, 不是不允许富养,是希望能用 正确的富养方式来养孩子。

李湘让王诗龄在媒体面前过度的消耗流量,其实对王诗龄并不是百分百好的,这样的环境之下,王诗龄年纪尚幼,很容易被一些话伤害到心灵。

而Hathaway就没有这样的机会被拿去议论,因为周杰伦这个避风港真的是太强大了,他真的是恨不得将女儿放到无人岛上,谁也找不到她才好。

明星子女有很多,一部分都是被父母表露在视线外的,一部分则被父母呵护得非常好,很多明星子女都已经成家立业了,观众还不知道他们的样子。

而他们的父母难道会没有钱吗?

陈坤就把自己的儿子保护得很好,陈坤是演艺圈里的好演员,也比较有钱,以他的能力可以让儿子也走上这条路,并且和他一样展露在观众的视野前。

但是陈坤没有这样做,陈坤在教育孩子上面非常低调,也多次告诫儿子 要谨言慎行,不要嚣张,要闷声做好事,不要因为父亲是陈坤而得寸进尺的生活。

陈坤的儿子现在也已经长大了,在陈坤的抚养下过着衣食无忧的生活,但是父子俩却乐在其中,对于外界的事情他们几乎是不闻不问,但是他们的三观非常正,这样的明星父子也是很难得的。

其次还有王子文,谁也不知道她都已经有孩子了。

王子王当时凭借《欢乐颂》里面的“曲妖精”一下子就火了,之后片源不断,也参加了多档综艺节目。

其实王子文的家境本身就不错,她也很会教育小孩,她把自己的孩子保护得也很好,如果不是被到,谁也不知道王子文竟然都有小孩了。

但只要这些明星也去富养孩子,以他们的经济条件肯定也是可以的, 但是他们并没有这样做,而是选择让孩子安安稳稳地长大。

还有王琳,如果王琳没有参加综艺节目,几乎没几个人知道他的儿子都已经这么大了。

早早迈入演艺圈的王琳也是非常有钱的,凭借她的实力也是可以富养孩子的,但是王琳还是选择低调的生活,踏踏实实的跟孩子相互搀扶着长大,把孩子的隐私保护的非常好, 这样的明星父母其实是非常值得尊重的。

不是说富养孩子有什么不好,其实都是看差距。

明星的孩子有那么多,不是每一个孩子都在接受富养, 其实80%的明星子女都是过着普通的生活,富养的真的太少了。

而在都是富养的情况下,周杰伦的富养方式就比李湘好很多。

王诗龄的过度曝光,让李湘和王诗龄都受到些许的争议,这对正在成长的孩子而言并不是一件非常好的事情, 不过母女两个似乎并没有受到太多的外界干扰。

即便已经离婚的李湘,依然还是选择跟王诗龄走炫富的道路,看来李湘在炫富之路上也是陷得非常深了。

对比李湘,周杰伦在富养这上面就很是低调了。

他没有公开过在Hathaway身上砸多少钱,她一个月的伙食费又是多少,还有穿衣服必须买名牌,买的包包一定要是奢侈品, 他只是在无形中的富养女儿。

周杰伦当年给昆凌准备的世纪婚礼其实也很简单,并没有引起轩然大波,不像之前的黄晓明和杨颖的婚礼,导致整个上海的交通都沦陷了,所以这就是差距。

周杰伦虽然是一线歌手,红到现在,但为人还是相当低调的,并没有耍大牌什么的负面影响。

周杰伦不管是给昆凌的爱还是给Hathaway的爱都显得小心翼翼但格外用心, 这样的父亲很难让人嚼舌根。

相信在周杰伦如此悉心照料下的Hathaway也能变成一个非常优秀的人。

说了这么多,其实王诗龄也是一个很优秀的女孩,虽然从小王诗龄就一直被扣着“被富养”的标签,甚至小时候跟着李湘上节目的时候还被说哭过,但是王诗龄却没有因此而受到影响。

她的三观非常正确,她虽然用的都是好东西,吃的都是山珍海味,但是她不因此而骄傲,这是非常难得的好品德, 虽然李湘过度带着女儿炫富,但是不得不说,人家在教育孩子这一块还是值得学习的。

当然了,真正好的教育一定不是只靠富养, 如果孩子用的好,吃的好,但是品行又好,那才是父母真正应该拿出来炫耀的“财富”。

就好比黄磊和孙莉的孩子,他们的女儿多多也上过综艺节目,但是在节目中,多多一直都在照顾弟弟妹妹,黄磊一直很注意培养多多的言行举止,所以多多真的是一个很有品行又知书达理的姑娘。

在节目播完之后,多多就没有接过别的综艺了,而是一心放在学习上面,黄磊也很少再让多多出现在公众视野内, 难道黄磊给多多用的东西不好吗? 并不是的, 但是他在富养女儿的同时更在乎对女儿的教育。

多多能变成如今这样出色,一多半原因都是因为有黄磊和孙莉这么优秀的父母。

其次还要说的就是田雨橙,田亮的女儿,森碟。

森碟绝对不算是被富养的明星子女,但是森碟的品行非常好,她在节目中就已经表现出来非同一般的教养,所以森碟才会这么受到观众的喜爱。

森碟现在也已经成为亭亭玉立的姑娘了,而跟她一起上综艺的王诗龄还在陪着李湘炫富,但是森碟就是妥妥的“平民公主”, 所以好的教育肯定不是靠如何将金钱砸在孩子身上,让她吃好穿好,而是用言行举止来教育孩子。

如果只是一味地把好的东西给孩子,让他挥霍着金钱和父母赐予的荣誉,那么很多孩子也会因此走入“歪门邪道“。

张国立的儿子张m就是一个典型的例子,从小吃穿不愁,父亲张国立口碑好,事业也好,张m却没有学好, 只是托父亲的福气过得这么好,但是却没有好好珍惜, 最后还是落得一个令人唏嘘的下场。

其次还有房z名,跟张m差不多, 即便他的父亲是成龙,已经走进奥斯卡的明星,也还是“带不动”一个自甘堕落的儿子。

房z名从小就是吃穿不愁,但是即便如此,他还是没能给父亲争口气。

而且在父亲的光环下,房z名很快也很容易就进入演艺圈,并且他的**可以让一群一线的演员来当绿叶,如此好的前景,房z名却没有珍惜。

像是张m、房z名这种明星子女,他们真的很会投胎,很多人都很羡慕他们,但是他们却没有珍惜自己的羽毛,即便每天的生活基本上也算是衣来伸手饭来张口的,但结果呢?

所以, 富养绝对不是目的,也不是一件必须要遭受批评的事情。

真正的教育往往来源于父母, 只要父母耐心去教导孩子,多花心思在孩子身上,孩子出色了, 没有让富养成为自己唯一的标签, 并且带来一些成就,那么即便是富养,也是值得让人竖大拇指的。

结语

是不是富养,其实不太重要。

不管是李湘还是周杰伦,亦或者生活中的老百姓,家庭条件真的很好的话,谁都想给孩子吃好的用好的,这没什么毛病。

有些看不惯别人富养的,其实字眼里都是酸的,没那个必要。

真正应该比较的绝对不是给孩子花多少钱,而是花了多少心思在孩子身上。

一个优秀的人,父母的教育一定是优秀的,这应该是毋庸置疑的。

每个家庭的教育方式都不一样, 身外之物可以用钱来买,但是教育是无价的。

好的教育不光能让孩子品行端正,还能确定孩子将来会成为哪一类人 ,为什么说教育也是一种投资?因为好的教育就是在帮孩子积累财富。

所以换个角度来看,每个人都能“富养”孩子,就看方式。

手心是肉,手背也是肉,媳妇不愿意公婆来家里住,自己夹在中间无疑是最难受的。爱人是和自己共度余生的人,父母是把自己带到这个世界并且养育自己的人,哪一边都不可以舍弃,因此处理好媳妇和父母的关系尤为重要。任何人在一起生活都需要时间慢慢磨合才能在一起融洽相处,所以作为调和剂,就要发挥自己的作用。如果媳妇是真心爱你就不会让你背负一个不孝的罪名,如果父母不是为了照顾自己,也不会选择舍弃自己的安逸日子给你们年轻人打理家务,一家人是可以一起住的,只不过发生矛盾的时候你需要出面调和。我和妻子因为工作的原因选择在城市住,而父母大多数都是在老家,不过逢年过节如果我们没有时间回家就会让父母来住几天,又或者父母觉得闷了就会带他们看看世界。媳妇是独生子女,所以娇生惯养,不怎么懂得照顾人,也就不喜欢父母来住,而作为子女是不可以冷落养了自己那么久的父母,因此夹在中间的我很不适从。后来我和媳妇说,老人家为了自己忙活了一辈子,需要好好享福了,来家里住几天只是想念我们,怕我们照顾不好自己,所以不要觉得不情愿。我相信自己的媳妇是真心爱自己,不会介意的,所以我很直接说了。

而媳妇也表示理解,慢慢的学会了照顾人,每次父母来了以后都会好好照顾他们。父母也是很明事理的人,他们知道我们小两口需要二人世界,而且他们习惯了在乡下生活,也就不打算长住,只是看看我们。我们夫妻明白两位老人,所以有空的时候就会回老家看他们,如果没有时间就会打电话问候他们以及买一些东西寄给他们,我们就一直融洽的相处。想要幸福生活是需要大家一起让步和理解的,所以媳妇不愿意只是因为不习惯生活习惯的差异而已,和她聊聊他会理解的,而父母年龄大了,是该享福了,因此他们喜欢在哪里住由他们决定,我们不要忘了多关心他们就可以了。